《傅雷家书》中的三生教育

《傅雷家书》中的三生教育

顾翠凤

傅雷曾言：“做人第一，其次做艺术家，再其次做音乐家，最后做钢琴家。”从这句话中可以体现出他的教育原则，生而为人，首先应该成为一个热爱祖国、热爱民族优秀传统文化的人，一个人格健全、品德高尚、有责任担当、有同情心的人，这样以后，才能往艺术世界的高峰不断攀登，才能更好地为集体、为人民服务、奉献，实现自己的人生价值。在《傅雷家书》这本书中，处处可以体现“三生教育”的理念，即生存有能力、生活有质量、生命有价值。

人立身于世，总需要习得生存的技能，并不断完善、提升自己的择业、就业的能力，才能不被社会取代、淘汰。一个人的精神独立基于他的物质生活的独立，物质生活无保障，任何理想都谈不上，所以，不得不谈及金钱。傅聪是一个钢琴演奏家，靠登台演出挣钱。但是音乐不比其他的艺术形式，它具有时间性、流动性，演奏者每时每刻对艺术作品的理解、感受、体悟、表达是不固定的，随着他个人的性格气质、专业水平、艺术修养、情绪等变化而变化，听众也是如此。所以，钢琴演奏家的生存及其不易。

为了更好地生存，首先需要刻苦专研的恒心，不怕吃苦，吃得了苦，有终身学习的意识。学问从不是一蹴而就的事，不能好高骛远，也不能半途而废。在日常生活的细节中，严格要求自己，科学规划、统筹安排、严格执行，不断训练自己的意志。不放纵自己，不感情用事，用理智控制自己，维持自己心理的健康和精神的平衡。其次，要有慎独的精神，独处时也能谨慎从事，自觉遵守道德规则。傅雷说：“赤子孤独了，会创造一个世 ……此处隐藏754个字……力付出，刻苦专研，才能耐得住批评与孤独。自然是创作的课堂，生命的呼吸与律动，沉稳与狂放，蓬勃与凋零……都是鲜活的创作材料。钢琴家不应拘泥于斗室之间，舞台之上，而应沉浸在自然之中，多沉思默想，才能打破前人的窠臼，才能有新的感受、新的启示。

其次，要培养广泛的兴趣爱好和独立思考的习惯和能力。任何有效的教育都是互相交融渗透的，音乐、绘画、建筑、雕塑等艺术之间，都是相通的、互相借鉴的、相辅相成的，只有多鉴赏、多探究、多拓展、多表达才能提高自己全面的艺术修养，才能举一反三、融会贯通。傅雷认为教育应该是潜移默化的，如春风化雨一般，不知不觉地流入人的心坎里，这样的教育才最有效，最持久。在这种启发式的教育之下成长起来的孩子，才能永远保持独立的精神，不随波逐流，人云亦云，沉沦于世。最后，我们还需要一个精神契合的同伴。没有人是一座孤岛，人是社会中的人，总需要同伴的扶持，才能走得更远。选择同伴的标准，“最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。”“仁者爱人”，一个人善良、温厚，才能自觉自反，才会有真正的责任感，才会有积极向上的心，用开阔的胸襟去对待生活中的人和事。有了精神契合的伴侣，生活过得才更有质量。

当我们探求生命的意义时，需要追溯到自己的本原，扎根于祖国优秀的文化之中，不忘初心不忘本，才能在物欲横流中不迷失自己。中华民族的特质是中正平和、淡泊朴实，开放包容，深谙自己的民族文化，继承和发扬优秀的民族精神，才能在东西方的碰撞之中争取一个平衡的点，创造出新的文化。“富贵于我如浮云”是极崇高的理想准则，是要我们克制人生的欲望，尽量抛开渺小的自我，把兴趣集中到事业、学问、艺术上，才会有更广泛的人生意义。《傅雷家书》中的三生教育理念，将不断给予我们人生的智慧和启迪。